{"id":9101,"date":"2024-05-13T12:41:40","date_gmt":"2024-05-13T15:41:40","guid":{"rendered":"https:\/\/centroredes.org.ar\/?p=9101"},"modified":"2025-10-08T15:40:28","modified_gmt":"2025-10-08T18:40:28","slug":"filosofia-contemporanea","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/centroredes.org.ar\/index.php\/filosofia-contemporanea\/","title":{"rendered":"Pol\u00edticas de la subjetividad y las nuevas tecnolog\u00edas en el pensamiento contempor\u00e1neo"},"content":{"rendered":"<table style=\"height: 178px; width: 79.0791%;\" border=\"0\" cellspacing=\"1\" cellpadding=\"1\">\n<tbody>\n<tr style=\"height: 16px;\">\n<td style=\"width: 66.3283%; height: 16px;\"><strong>Docente: <\/strong><a href=\"https:\/\/centroredes.org.ar\/index.php\/luis-butierrez\/\">Luis Fernando Butierrez<\/a> \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<span style=\"color: #ffffff;\"> Filosof\u00eda contempor\u00e1nea<\/span><\/p>\n<p><strong>Duraci\u00f3n:<\/strong> Ocho semanas.<\/p>\n<p><strong>Carga horaria: 32<\/strong> horas (clases sincr\u00f3nicas + actividades)<\/td>\n<td style=\"width: 1.41446%; height: 16px;\"><\/td>\n<td style=\"width: 44.5079%; height: 16px;\"><a href=\"https:\/\/cursos2.centroredes.org.ar\/course\/view.php?id=156\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" src=\"http:\/\/www.centroredes.org.ar\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/BOTON-INSC-1.png\" alt=\"\" width=\"303\" height=\"85\" \/><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p><strong>Dedicaci\u00f3n semanal estimada:<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>2 horas de clase sincr\u00f3nica\u00a0 +<\/li>\n<li>2 horas de dedicaci\u00f3n asincr\u00f3nica.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: left;\"><strong>Clases sincr\u00f3nicas:<\/strong><span style=\"color: #999999;\"><span style=\"color: #000000;\"> todos los<span style=\"text-decoration: underline;\"> Martes de 15 a 17 hs.<\/span> &#8211; Primera clase el martes 13 de mayo de 2025<\/span><br \/>\n<\/span><\/p>\n<p><strong>Modalidad:<\/strong> virtual, clases sincr\u00f3nicas + actividades asincr\u00f3nicas (opcionales).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Destinado a: <\/strong>P\u00fablico general interesado en acceder a temas filos\u00f3ficos de actualidad, estudiantes y graduados de filosof\u00eda.<\/p>\n<hr \/>\n<table style=\"width: 837px; height: 41px;\" border=\"0\" cellspacing=\"1\" cellpadding=\"1\">\n<tbody>\n<tr style=\"height: 16px;\">\n<td style=\"width: 529.833px; height: 16px; text-align: center;\"><strong>Este curso cuenta con el respaldo del <a href=\"https:\/\/cifnet.org.ar\/\">Centro de Investigaciones Filos\u00f3ficas &#8211; CIF<\/a><br \/>\n<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<hr \/>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\"><strong>Presentaci\u00f3n<\/strong><\/span><\/p>\n<p>En una \u00e9poca donde las categor\u00edas pol\u00edticas del siglo XX parecen insuficientes, la segunda d\u00e9cada de nuestro siglo nos encuentra en un contexto mundial de alta conflictividad socio-econ\u00f3mica, que se articula con un sedimento de descontento y frustraci\u00f3n social acumulado desde hace tiempo. En l\u00ednea con ello es posible identificar las relaciones entre las nuevas tecnolog\u00edas con una creciente degradaci\u00f3n de los lazos comunitarios y una configuraci\u00f3n subjetiva de \u00e9poca compleja y multifac\u00e9tica. En este contexto, los estudios filos\u00f3fico-pol\u00edticos que desarrollan una constataci\u00f3n de las transformaciones de \u00e9poca coinciden en dar cuenta de la mutaci\u00f3n antropol\u00f3gica all\u00ed implicada, lo cual impacta de lleno en sus diferentes perspectivas emancipatorias.<\/p>\n<p>En este curso abordaremos los principales an\u00e1lisis socio-pol\u00edticos contempor\u00e1neos desde diferentes enfoques filos\u00f3ficos actuales, con el objeto de poner de manifiesto las comprensiones de base que sustentan sus elaboraciones y propuestas. En especial, buscaremos dar cuenta de los alcances y obst\u00e1culos implicados en tomar como punto de partida una determinada concepci\u00f3n del sujeto y la comunidad. De esta manera nuestra propuesta implica, no solo profundizar la comprensi\u00f3n de los principales an\u00e1lisis filos\u00f3fico pol\u00edticos actuales, sino tambi\u00e9n establecer las condiciones para desarrollar una lectura cr\u00edtica y abierta al debate.<\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Objetivos<\/strong><\/p>\n<p>El desarrollo del curso se articular\u00e1 a partir de los siguientes objetivos:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Objetivo general<\/strong>:<\/li>\n<\/ul>\n<p>Reconocer y analizar cr\u00edticamente las implicancias y alcances de la perspectiva del sujeto de la que parten los an\u00e1lisis filos\u00f3fico-pol\u00edticos actuales, para articular posibles perspectivas y desaf\u00edos para el pensamiento pol\u00edtico en nuestra \u00e9poca.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Objetivos espec\u00edficos<\/strong>:\n<ul>\n<li>Identificar y comprender las conceptualizaciones contempor\u00e1neas fundamentales sobre el sujeto<\/li>\n<li>Analizar de un modo cr\u00edtico las principales perspectivas filos\u00f3fico-pol\u00edticas actuales, en el marco de algunos antecedentes fundamentales.<\/li>\n<li>Reconocer las implicancias y alcances de las comprensiones sobre el sujeto en las perspectivas pol\u00edticas estudiadas.<\/li>\n<li>Articular perspectivas y desaf\u00edos para el pensamiento pol\u00edtico del siglo XXI.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/centroredes.org.ar\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/eros-y-psique-3.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-8286 alignleft\" src=\"https:\/\/centroredes.org.ar\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/eros-y-psique-3-300x3.jpg\" alt=\"\" width=\"1600\" height=\"18\" srcset=\"https:\/\/centroredes.org.ar\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/eros-y-psique-3-300x3.jpg 300w, https:\/\/centroredes.org.ar\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/eros-y-psique-3-1024x12.jpg 1024w, https:\/\/centroredes.org.ar\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/eros-y-psique-3-768x9.jpg 768w, https:\/\/centroredes.org.ar\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/eros-y-psique-3-1536x17.jpg 1536w, https:\/\/centroredes.org.ar\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/eros-y-psique-3-2048x23.jpg 2048w, https:\/\/centroredes.org.ar\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/eros-y-psique-3-18x1.jpg 18w\" sizes=\"auto, (max-width: 1600px) 100vw, 1600px\" \/><\/a><br \/>\n<span style=\"font-size: 14pt;\"><strong>Metodolog\u00eda y din\u00e1mica del curso<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">La metodolog\u00eda del curso se caracteriza por el an\u00e1lisis cr\u00edtico de perspectivas fundamentales de la filosof\u00eda contempor\u00e1nea y sus antecedentes fundamentales. El enfoque est\u00e1 basado en una metodolog\u00eda cualitativa en base al estudio de bibliograf\u00eda especializada y de consulta.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">En tal sentido, la din\u00e1mica del curso se articular\u00e1 en tres modalidades correlativas. En primer lugar, en cada encuentro se desarrollar\u00e1n clases expositivas por parte del docente, en relaci\u00f3n a los textos o autores estipulados en el cronograma. En segundo lugar, se realizar\u00e1 la lectura y an\u00e1lisis conjunto de pasajes relevantes de la bibliograf\u00eda de consulta. Finalmente se desarrollar\u00e1 un espacio de debate y di\u00e1logo donde puedan articularse los an\u00e1lisis y articulaciones de las\/los asistentes del curso, las problematizaciones y las posiciones cr\u00edticas.<a href=\"https:\/\/centroredes.org.ar\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/eros-y-psique-3.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-8286 alignleft\" src=\"https:\/\/centroredes.org.ar\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/eros-y-psique-3-300x3.jpg\" alt=\"\" width=\"1600\" height=\"18\" srcset=\"https:\/\/centroredes.org.ar\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/eros-y-psique-3-300x3.jpg 300w, https:\/\/centroredes.org.ar\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/eros-y-psique-3-1024x12.jpg 1024w, https:\/\/centroredes.org.ar\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/eros-y-psique-3-768x9.jpg 768w, https:\/\/centroredes.org.ar\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/eros-y-psique-3-1536x17.jpg 1536w, https:\/\/centroredes.org.ar\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/eros-y-psique-3-2048x23.jpg 2048w, https:\/\/centroredes.org.ar\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/eros-y-psique-3-18x1.jpg 18w\" sizes=\"auto, (max-width: 1600px) 100vw, 1600px\" \/><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Modo de evaluaci\u00f3n y certificaci\u00f3n:<\/strong><\/p>\n<p>Se otorgar\u00e1n certificados de asistencia y de aprobaci\u00f3n del curso.<\/p>\n<p>Para el certificado de asistencia no se requiere evaluaci\u00f3n.<\/p>\n<p>En cuanto al certificado de aprobaci\u00f3n se requiere la presentaci\u00f3n y aprobaci\u00f3n de un breve ensayo de elaboraci\u00f3n personal (hasta 3000 palabras) que logre articular perspectivas y\/o desaf\u00edos para el pensamiento pol\u00edtico de nuestra \u00e9poca, sobre la base de la bibliograf\u00eda propuesta.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.centroredes.org.ar\/index.php\/cursos\/certificados-cursos-regulares#texto-certificado\">Caracter\u00edsticas de los certificados.<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Programa de contenidos:<\/strong><\/p>\n<table style=\"height: 171px; width: 90.3328%; border-collapse: collapse;\" border=\"1\">\n<tbody>\n<tr style=\"height: 51px;\">\n<td style=\"width: 23.3736%; text-align: center; background-color: #d6c1c1; height: 51px;\"><strong>\u00a0M\u00d3DULOS<\/strong><\/td>\n<td style=\"width: 79.8511%; text-align: center; background-color: #d6c1c1; height: 51px;\"><strong>CONTENIDOS<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<tr style=\"height: 24px;\">\n<td style=\"width: 23.3736%; height: 24px; text-align: center;\"><strong>M\u00d3DULO 1<\/strong><\/p>\n<p><strong>Introducci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p><strong>y<\/strong><\/p>\n<p><strong>Antecedentes fundamentales<\/strong><\/td>\n<td style=\"width: 79.8511%; height: 24px;\"><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Clase 1<\/span> (1 semana)<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0\u00a0 Breve caracterizaci\u00f3n del curso y panorama general<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>El concepto moderno de sujeto.<\/li>\n<li>Los an\u00e1lisis de la Fenomenolog\u00eda y la Hermen\u00e9utica.<\/li>\n<li>Las perspectivas pol\u00edticas en torno a los procesos de subjetivaci\u00f3n en la filosof\u00eda contempor\u00e1nea y el psicoan\u00e1lisis.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Clase 2<\/span> (1 semana)<\/strong><\/p>\n<p><strong>Antecedentes fundamentales de la comprensi\u00f3n contempor\u00e1nea del sujeto.<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>La concepci\u00f3n del Dasein en la obra de Heidegger y sus resonancias contempor\u00e1neas.<\/li>\n<li>El concepto de sujeto y poder en los an\u00e1lisis de Foucault y Deleuze<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr style=\"height: 24px;\">\n<td style=\"width: 23.3736%; height: 24px; text-align: center;\"><strong>M\u00d3DULO 2<\/strong><\/p>\n<p><strong>An\u00e1lisis cr\u00edticos actuales<\/strong><\/td>\n<td style=\"width: 79.8511%; height: 24px;\"><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Clase 3<\/span> (1 semana)<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><strong>\u00a0La tradici\u00f3n heideggeriana y oriental en la obra de Byung-Chul Han<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>La psicopol\u00edtica y la transparencia en la sociedad digital.<\/li>\n<li>Las relaciones con el mundo y la alteridad<\/li>\n<li>La perspectiva oriental del sujeto vac\u00edo.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Clase 4<\/span> (1 semana)<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0 La pol\u00edtica de la deserci\u00f3n en Franco Berardi<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>La tradici\u00f3n opera\u00edsta y posopera\u00edsta italiana.<\/li>\n<li>Las futurabilidades inmanentes<\/li>\n<li>La constataci\u00f3n de la mutaci\u00f3n antropol\u00f3gica.<\/li>\n<li>De la insurrecci\u00f3n a la deserci\u00f3n.<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr style=\"height: 24px;\">\n<td style=\"width: 23.3736%; height: 24px; text-align: center;\"><strong>M\u00d3DULO 3<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>\nPerspectivas psicoanal\u00edticas de lo pol\u00edtico<\/strong><\/td>\n<td style=\"width: 79.8511%; height: 24px;\"><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Clase 5<\/span> (1 semana)<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0Categor\u00edas fundamentales del psicoan\u00e1lisis lacaniano<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>La diferencia entre sujeto y subjetivaci\u00f3n<\/li>\n<li>La dimensi\u00f3n imaginaria, simb\u00f3lica y real<\/li>\n<li>El concepto de Otro en sus relaciones con el lenguaje y el cuerpo.<\/li>\n<li>La concepci\u00f3n del goce y sus implicancias pol\u00edticas.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Clase 6<\/span> (1 semana) <\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0\u00a0 Pol\u00edticas de lo Real en la obra de Slavoj \u017di\u017eek <\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>La cuesti\u00f3n de la universalidad y la contingencia (discusiones con Laclau)<\/li>\n<li>Perspectiva sobre las identificaciones y la diferencia sexual (discusiones con Butler)<\/li>\n<li>El pr\u00f3jimo y la perspectiva emancipatoria (discusiones con L\u00e9vinas)<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr style=\"height: 24px;\">\n<td style=\"width: 23.3736%; height: 24px; text-align: center;\"><strong>M\u00d3DULO 4<\/strong><\/p>\n<p><strong>El sujeto, las tecnolog\u00edas y la inteligencia artificial.<\/strong><\/td>\n<td style=\"width: 79.8511%; height: 24px;\"><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Clase 7<\/span> (1 semana)<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0\u00a0 Pol\u00edtica de la acci\u00f3n met\u00f3dica en los trabajos de \u00c9ric Sadin<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Genealog\u00eda cr\u00edtica de la Inteligencia artificial.<\/li>\n<li>La silicolonizaci\u00f3n y los discursos individualistas en el tecnoliberalismo.<\/li>\n<li>Cr\u00edticas a la tradici\u00f3n revolucionaria y los discursos de \u00e9poca.<\/li>\n<li>Estrategias para la disidencia.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Clase 8<\/span> (1 semana)<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0\u00a0Consideraciones finales del curso<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>El problema del lugar de las perspectivas de g\u00e9nero y las teor\u00edas feministas en los an\u00e1lisis pol\u00edticos: el caso de Sadin.<\/li>\n<li>Los imperativos morales en los programas emancipatorios.<\/li>\n<li>Preguntas y condiciones para un pensamiento cr\u00edtico de los discursos pol\u00edticos contempor\u00e1neos<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Bibliograf\u00eda b\u00e1sica de consulta<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Berardi, F. (2019), <em>Futurabilidad. La era de la impotencia y el horizonte de la posibilidad<\/em>, Buenos Aires, Caja Negra (selecci\u00f3n)<\/li>\n<li>Butierrez, L. (2024). <em>Pol\u00edticas de lo imposible. La ontolog\u00eda de la comunidad y del pr\u00f3jimo en Slavoj \u017di\u017eek<\/em>.\u00a0<em>Revista Internacional De Pensamiento Pol\u00edtico<\/em>,\u00a0<em>19<\/em>, 161\u2013186.<\/li>\n<li>Butierrez, L. (2025). <em>Byung Chul Han lector de Heidegger: de los temples an\u00edmicos al pensamiento oriental<\/em>.\u00a0<em>Revista Filosof\u00eda UIS<\/em>,\u00a0<em>24<\/em>(1), 83\u2013102.<\/li>\n<li>Deleuze, G. (2012) , <em>Mil mesetas<\/em> , Valencia, Pre textos. (selecci\u00f3n)<\/li>\n<li>Dor, J. <em>Introducci\u00f3n a la lectura de Lacan<\/em>, Bs. As., Gedisa , 2009.(selecci\u00f3n)<\/li>\n<li>Han B-CH (2014) <em>Psicopol\u00edtica. Neoliberalismo y nuevas t\u00e9cnicas de poder<\/em>, Barcelona: Herder. (selecci\u00f3n)<\/li>\n<li>Heidegger, M. (2000), <em>Ser y tiempo<\/em>, Santiago de Chile, Editorial Universitaria (selecci\u00f3n).<\/li>\n<li>Lacan, J. (2008) \u201cEl estadio del espejo como formador de la funci\u00f3n del yo [je] tal como se nos revela en la experiencia psicoanal\u00edtica\u201d , En <em>Escritos I<\/em>, Buenos Aires Siglo XXI<\/li>\n<li>Sadin, E. (2020), <em>La inteligencia artificial o el desaf\u00edo del siglo: anatom\u00eda de un antihumanismo radical<\/em>, Buenos Aires: Caja Negra (introducci\u00f3n)<\/li>\n<li>\u017di\u017eek, S. (1998) \u201cMulticulturalismo o la l\u00f3gica cultural del capitalismo multinacional\u201d, en Jameson- \u017di\u017eek (1998) <em>Estudios culturales. Reflexiones sobre el multiculturalismo<\/em>, Barcelona: Paid\u00f3s.<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"color: #ffffff;\">.<\/span><\/p>\n<div>\n<hr \/>\n<\/div>\n<div><span style=\"color: #ffffff;\">.<\/span><\/div>\n<div><span style=\"color: #ffffff;\">.<\/span><\/div>\n<div class=\"tablaProgramas\"><strong>Aranceles: <\/strong><\/div>\n<div><span style=\"color: #ffffff;\">.<\/span><\/div>\n<div class=\"tablaProgramas\"><span style=\"color: #993300;\">Recuerde inscribirse al curso antes de abonar, esto facilitar\u00e1 la identificaci\u00f3n de su pago.<\/span><\/div>\n<table style=\"width: 91.4542%;\" border=\"1\" cellspacing=\"0\" cellpadding=\"0\" align=\"center\">\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"width: 32.047%;\" colspan=\"1\" rowspan=\"2\"><\/td>\n<td style=\"text-align: center; width: 116.226%;\" colspan=\"2\">\n<p align=\"center\"><strong>Aranceles totales y por cuotas.<\/strong><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"text-align: center; width: 33.3326%;\"><strong>Monto Total en 1 pago<br \/>\n<\/strong><strong>Incluye un 10% de descuento<\/strong><\/td>\n<td style=\"text-align: center; width: 82.893%;\"><strong>2 Cuotas de:<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"width: 32.047%;\"><strong>Alumnos que realizan el curso desde Argentina<\/strong><\/td>\n<td style=\"text-align: center; width: 33.3326%;\"><strong>$ 59.400 <\/strong><em>(pesos argentinos)<\/em><\/p>\n<p><em> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-345\" src=\"http:\/\/www.centroredes.org.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/pagar3.png\" alt=\"\" width=\"142\" height=\"29\" \/><\/em><\/td>\n<td style=\"text-align: center; width: 82.893%;\"><strong>$ 33.000 <\/strong><em>(pesos argentinos)<\/em><\/p>\n<p><em><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-345\" src=\"http:\/\/www.centroredes.org.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/pagar3.png\" alt=\"\" width=\"142\" height=\"29\" \/><\/em><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"width: 32.047%;\"><strong>Alumnos que realizan el curso desde otros pa\u00edses<\/strong><\/td>\n<td style=\"text-align: center; width: 33.3326%;\"><strong>u$s 72 <\/strong><em>(d\u00f3lares estadounidenses)<\/em><\/p>\n<form accept-charset=\"UTF-8\" action=\"https:\/\/gateway.payulatam.com\/ppp-web-gateway\/pb.zul\" method=\"post\" target=\"_blank\"><input alt=\"\" src=\"http:\/\/www.payulatam.com\/img-secure-2015\/boton_pagar_pequeno.png\" type=\"image\" \/><input name=\"buttonId\" type=\"hidden\" value=\"skFLLktNGfqjzAClf3rKst6AOciTPPKhXWRbn3MBTuNmYq7soKiHug==\" \/><input name=\"merchantId\" type=\"hidden\" value=\"618420\" \/><input name=\"accountId\" type=\"hidden\" value=\"621028\" \/><input name=\"description\" type=\"hidden\" value=\"Subjetividad y Tecnologia TOTAL RM\" \/><input name=\"referenceCode\" type=\"hidden\" value=\"Filosof\u00eca\" \/><input name=\"amount\" type=\"hidden\" value=\"72.00\" \/><input name=\"tax\" type=\"hidden\" value=\"0.00\" \/><input name=\"taxReturnBase\" type=\"hidden\" value=\"0.00\" \/><input name=\"shipmentValue\" type=\"hidden\" value=\"0.00\" \/><input name=\"currency\" type=\"hidden\" value=\"USD\" \/><input name=\"lng\" type=\"hidden\" value=\"es\" \/><input id=\"urlOrigen\" name=\"sourceUrl\" type=\"hidden\" value=\"\" \/><input name=\"buttonType\" type=\"hidden\" value=\"SIMPLE\" \/><input name=\"signature\" type=\"hidden\" value=\"bba0ea07d0feb70a318cc40ab83a92a50cf4ecce92a215d8dee69848aaa34ea0\" \/><\/form>\n<\/td>\n<td style=\"text-align: center; width: 82.893%;\"><strong>u$s 40 <\/strong><em>(d\u00f3lares estadounidenses)<\/em><\/p>\n<form accept-charset=\"UTF-8\" action=\"https:\/\/gateway.payulatam.com\/ppp-web-gateway\/pb.zul\" method=\"post\" target=\"_blank\"><input alt=\"\" src=\"http:\/\/www.payulatam.com\/img-secure-2015\/boton_pagar_pequeno.png\" type=\"image\" \/><input name=\"buttonId\" type=\"hidden\" value=\"jFpeRAJaSmuGZoWLjCeS3zoiDzVBC4wO1MYmw5VJqohTMxCiJM+KIg==\" \/><input name=\"merchantId\" type=\"hidden\" value=\"618420\" \/><input name=\"accountId\" type=\"hidden\" value=\"621028\" \/><input name=\"description\" type=\"hidden\" value=\"Subjetividad y Tecnologia CUOTA RM\" \/><input name=\"referenceCode\" type=\"hidden\" value=\"Filosof\u00eca\" \/><input name=\"amount\" type=\"hidden\" value=\"40.00\" \/><input name=\"tax\" type=\"hidden\" value=\"0.00\" \/><input name=\"taxReturnBase\" type=\"hidden\" value=\"0.00\" \/><input name=\"shipmentValue\" type=\"hidden\" value=\"0.00\" \/><input name=\"currency\" type=\"hidden\" value=\"USD\" \/><input name=\"lng\" type=\"hidden\" value=\"es\" \/><input id=\"urlOrigen\" name=\"sourceUrl\" type=\"hidden\" value=\"\" \/><input name=\"buttonType\" type=\"hidden\" value=\"SIMPLE\" \/><input name=\"signature\" type=\"hidden\" value=\"a93594b967ea161e1b87f1d42dc1f8f0e4b9cda3874232f9748c4653b3e3ac1b\" \/><\/form>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>El arancel que corresponde abonar depende del lugar desde donde el alumno se conectar\u00e1 para hacer el curso (no depende de la nacionalidad y\/o de la residencia del alumno). Si se trata de una conexi\u00f3n local, desde Argentina, debe abonar el arancel expresado en pesos argentinos, en caso de ser una conexi\u00f3n desde otro pa\u00eds corresponde el otro arancel.<\/p>\n<p><strong>\u2013 Abonar el total del curso en un solo pago antes de su inicio o en dos cuotas mensuales, es a elecci\u00f3n del alumno. <\/strong><\/p>\n<p><strong>\u2013 El arancel del curso en un solo pago incluye un 10% de descuento y puede abonarse hasta la semana previa al inicio. <\/strong><\/p>\n<p><strong>\u2013 Si abona en dos cuotas la primera puede cancelarse hasta la semana previa a iniciar el curso y la segunda hasta los 30 d\u00edas del inicio del curso. El pago en t\u00e9rmino de ambas cuotas es responsabilidad del alumno, no dependen de notificaciones recordatorias que eventualmente pudieran enviarse. <\/strong> <span style=\"font-size: 8pt; color: #ffffff;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><strong>Pasos para realizar la inscripci\u00f3n:<\/strong><\/p>\n<p>* Si es la primera vez que haces un curso en la plataforma virtual del Centro REDES, antes de inscribirte el sistema solicitar\u00e1 que te registres para obtener un usuario y contrase\u00f1a. Si ya posees usuario y contrase\u00f1a no ser\u00e1 necesario este paso.<\/p>\n<p>* Completar el formulario de inscripci\u00f3n.<\/p>\n<p>* Abonar desde los botones de pago que se encuentran m\u00e1s arriba en esta web <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-345\" src=\"http:\/\/www.centroredes.org.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/pagar3.png\" alt=\"\" width=\"107\" height=\"22\" \/>. El sistema de pago permite diferentes opciones para abonar el arancel en Argentina (tarjetas de cr\u00e9dito, Pago F\u00e1cil, Rapipago y\/o red Link). Para cancelar los pagos desde otros pa\u00edses se pueden utilizar distintas tarjetas de cr\u00e9dito.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 8pt;\">Filosof\u00eda contempor\u00e1nea &#8211;\u00a0Filosof\u00eda contempor\u00e1nea &#8211; Filosof\u00eda contempor\u00e1nea &#8211;\u00a0Filosof\u00eda contempor\u00e1nea &#8211; Filosof\u00eda contempor\u00e1nea &#8211;\u00a0Filosof\u00eda contempor\u00e1nea &#8211; Filosof\u00eda contempor\u00e1nea &#8211;<\/span>\u00a0<span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: 8pt;\">Filosof\u00eda contempor\u00e1nea &#8211;<br \/>\n<\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/centroredes.org.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Diseno-sin-titulo-2021-03-24T181852.542.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-9106\" src=\"https:\/\/centroredes.org.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Diseno-sin-titulo-2021-03-24T181852.542.jpg\" alt=\"\" width=\"596\" height=\"281\" srcset=\"https:\/\/centroredes.org.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Diseno-sin-titulo-2021-03-24T181852.542.jpg 700w, https:\/\/centroredes.org.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Diseno-sin-titulo-2021-03-24T181852.542-300x141.jpg 300w, https:\/\/centroredes.org.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Diseno-sin-titulo-2021-03-24T181852.542-18x8.jpg 18w\" sizes=\"auto, (max-width: 596px) 100vw, 596px\" \/><\/a> <span style=\"font-size: 10pt;\">Arist\u00f3teles ense\u00f1ando a Alejandro Magno (dibujo)<\/span><\/p>\n<p><strong>Ver formas de pago <a href=\"http:\/\/www.centroredes.org.ar\/index.php\/cursos\/formas-de-pago\/\">aqu\u00ed<\/a>.\u00a0<\/strong><br \/>\n<strong>M\u00e1s informaci\u00f3n y contacto<\/strong><br \/>\n<strong><a href=\"mailto:cursos@centroredes.org.ar\"><u>cursos@centroredes.org.ar<\/u><\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Docente: Luis Fernando Butierrez \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Filosof\u00eda contempor\u00e1nea Duraci\u00f3n: Ocho semanas. 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